朱筠(清朝历史人物)

朱筠

朱筠(1729年—1781年),字竹君,又字美叔,号笥河,祖籍萧山(今萧山城厢镇城南办事处黄家河村),侨居北京大兴县,故入籍顺天府。人称“竹君先生”。学者称笥河先生。清代文献学家、藏书家、学者。

朱筠于乾隆十九年(1754年)中进士,改庶吉士。授编修,后历任侍读学士、顺天乡试同考官、督安徽学政。乾隆三十七年(1772年),上书乾隆皇帝,建议自《永乐大典》搜辑古佚之书。乾隆三十八年(1773年),充《四库全书》纂修官。乾、嘉以来著名学者洪亮吉,孙星衍等皆出其门下。

朱筠博闻强记,见识广博于经学宗汉儒,诸史百家皆考证是非同异,又精通金石文字之学。现存《笥河文集》四卷。

图片来源:《清代学者像传》第一集,清叶衍兰辑摹,黄小泉绘。

本 名:朱筠
字 号:字竹君,美叔,号笥河
所处时代:清朝
民族族群:汉族
出生地:顺天大兴
出生日期:1729年
逝世日期:1781年
主要作品:《笥河文集》四卷
职 业:文献学家、藏书家、学者
祖 籍:浙江萧山

人物简介

科举生涯

雍正七年(1729年)六月六日丑时,朱筠生于陕西省整厘县署。

乾隆元年(1736年),朱筠随父母返回京师,少年通“五经”,有文名。

乾隆八年(1743年),朱筠从学于嘉兴朱乾。朱乾说:“不读线钉书无用也。”授以《考工记》。朱筠到晚年仍然遵守着这条规矩。

乾隆十二年(1747年)八月,朱筠与弟朱珪同应顺天乡试,同考官仁和金牲,拨房(古代乡试将中卷超额房内的试卷,拨入中卷少的房内,通过该房推荐录取)汤大绅,座师为刑部尚书阿克敦、时任漕运总督刘统勋。弟弟朱珪取第六名,朱筠落第而学日以富。

参与修书

乾隆十九年(1755年)四月十九日,朱筠被选为庶吉士。五月二十五日,授编修。

乾隆二十八年(1763年),朱筠由赞善大夫擢侍读学士。他接受了章学诚建议,上奏请搜天下遗书,仿刘向《七略》,条别群书,各疏原委,纂一国艺文之志。

乾隆三十五年(1770年),朱筠担任福建乡试正考官。

乾隆三十六年(1771年)五月十七日,朱筠充日讲起居注官。秋,朱筠提督安徽省学政。

乾隆三十八年(1772年)二月六日,朱筠上表陈奏《购访遗书及校刻<永乐大典>意见折》说,翰林院藏《永乐大典》中多古书,请开局校辑。称《永乐大典》“编次少伦,或分割诸书以从其类,然古书之全,而世不恒觏者,辄俱在焉。臣请敕择取其中古书完者若干部,分别缮写,各自为书,以备著录。”其奏折被批准后,乾隆帝纪昀为总裁,校核《永乐大典》,并命择取缮写大典中世间不传之书,编入《四库全书》。

乾隆三十九年(1773年),因一生员欠考捐贡事,经部议将朱筠降三级调用。而乾隆帝以其学问优异,特授翰林院编修,在办理《四库全书》处行走,兼充《日下旧闻考》总纂之一。

乾隆三十九年(1773年),朱筠被降三级留任,免调用。

提学闽省

乾隆四十四年(1779年)八月三日,朱筠出任福建省提督学院。

乾隆四十六年(1781年)夏,朱筠病故。

主要影响

史学

在史学方面,朱筠颇有研究。于史学,他尊承汉儒,不学宋元。朱筠对一些史学著作虽时有考证,但相关著作多未完成。朱锡庚、朱锡卣的《笥河府君行述》说道:“尝欲为《五代史补注》《新唐书补注》《集韵疏解》《析津耆旧传》,卒未有成。”

教育

朱筠担任考试官、学政十多年,为朝廷选拔人才。他诚恳待友,提携后进,“汲引后进,常若不及”,常常称人之长,掩人之过,后进之士多因他的称许而得名。天下才士纷纷倾慕而来,求学之人装酒的车多得道路为之堵塞。朱筠所到之处,跟随游学的人常有百十人。“来学之士,一经诱诲,莫不争自濯磨,端品力学,”因为他的提携帮助,许多学子成为学界名士,“士多因以得名”,时有朱门弟子之称。朱筠的福建学政这一职务后由兄弟朱珪接任,一时还传为盛事。朱筠离任时,福建才士扶着他的车辕送行,送了数百里还不肯分手。

朱筠在任职安徽学政期间,广揽英才,教育后进,培养了一大批安徽才俊。他在教育后进方面,认为小学是读书通经的基础,时刻强调文字训诂的重要性。姚鼐《朱竹君先生别传》云:“(朱筠)尤喜小学。为学政时,遇诸生贤者,与言论若同辈,劝人为学先识字,语意谆勤,去而人爱思之。”汪中《朱先生学政记》亦云:“先生教不一术,其要以通经、习小学为大端。”因此,一到安徽,朱筠便重刊许氏《说文解字》,广布学宫,命诸生学习。此重视文字训诂的教育理念,在安徽产生了深远影响,正如洪亮吉在《书朱学士遗事》中所言:“先生去任后二十年中,安徽八府有能通声音、训诂,及讲求经史实学者,类皆先生视学时所拔擢。夫学政之能举其职者,不过三年以内,士子率教及文风丕变而已。而先生之课士,其效乃见于十年二十年以后若此。”

其次,朱筠教育后进更是不遗余力,因材施教,耳提面命,不知疲倦。李威《从游记》即载:“视学安徽,以识字通经诲士,岁余,士多通六书及注疏家言。……每试竣给赏,日传呼一生至前,必谆诲再三,视其意有所入,然后遗去。或手挟经义一编,质疑论难,先生欣然辄为讲解,常至夜分,甚且越日乃罢。”洪亮吉《书朱学士遗事》亦云:“先生每试一府毕,必进多士教之。值发放日,辨色即坐堂皇,日不足,或然巨烛毕事。盖先生本口吃,诸生自一等至三等十名以上,加以岁、科两试新进者,不下数百人。必一一呼至案前,举卷中得失利钝,详悉告语。又视其质之所近,复教以读何经,习何义训。”可见朱筠教育后进,极具耐心。

除此之外,朱筠不仅关心后进的学业,对于生活和其他困难也关心备至。如李威《从游记》载:“先生在江南广延知名士居幕下,四方学者争往归焉。高邮王怀祖,深明六书七音之旨,旁通训故考据,一时贤士谈古学者,皆弗及也。避祸天长,闻先生为人,能排难解纷,跋涉往见先生。敬礼之时,从问字质疑,未尝以前辈体貌自居。为飞书当路,护持其家尽力。”足见朱筠对后进只要能有所帮助,他就会竭尽全力帮助,这也是朱筠爱才惜才的表现。当然,门人后进中总会出现一些性格迥异之人,但由于朱筠爱惜其才学,对其缺点亦能包涵。李威《从游记》载:“江都汪容甫,才学通敏,冠绝大江南北。素傲睨,好诋议人,辄招时忌,无能合其意者。乃负笈从先生游,先生亦礼遇之有加,歉然常基,弗及之也。”朱筠之大度与惜才,从此亦可以看出。

因为朱筠润物细无声的耐心教育,使当地的民风得到净化,贤才之士得到了较好的任用。又加之其才学的宏博,不禁令人心生敬仰,门人弟子及与之从游者无数。孙星衍说:“其督学安徽,旌表婺源故士江永、汪绂等,祠其主于乡贤,以劝朴学之士。在福建,与弟珪相代,一时传为盛事,而闽士攀辕走送者,数百里不绝。时士入馈一石,积试院成山,起亭曰‘三百三十有三士亭’。其后文正主持文教,海内名流,皆以暗中索拔。多先生所赏契者,故世称据经好古之士为‘朱派’云。”当朱筠自京师出发前往安徽时,与之送别的弟子、友人之多,场面极为盛大,“友生联镳十二乘,一时相传,学使宾从之盛,无有与朱学使俦者。”

书法

朱筠的书法主张六书理论,自然劲媚,作字兼篆体,有隋以前体。尤好金石文字,每喜以说文摹勒入碑版,古趣盎然,见者辄不能句读。生平所过郡县名山水,凡足迹可及之地无不至,至则访摩厓旧刻,古刹残碑,不惮扪萝剔苏,每得唐以上物,辄狂謼宝从共往观之。欣赏笑乐之声,穿云度壑。已乃自书题名刻石。其文词简古,笔画苍劲,实足追踪古人。

藏书

朱筠藏书极富,曾先后收藏有王氏“青箱堂”、曹氏“楝亭”、富察氏“谦益堂”等旧藏,所居“淑花吟舫”,聚书3万余卷,抄本10余种。编有《椒花吟舫书目》,著录有书千余种,为翁心存作序并收藏。兄朱珪,清著名大臣,给朱筠赠诗有“挟策亡羊忙底事,扫除脉望晒书频”。藏书印有“大兴朱氏竹君藏书之印”、“笥河府君遗藏图书”、“淑花吟舫”、“虚中”等。所藏书在晚年遇火灾丢失不少,子朱锡庚,字少河,继承“淑花吟舫”藏书楼,书散后,相继归于刘燕庭、翁心存、罗振玉等。

金石学

朱筠对金石也兴趣颇厚,每至一处,皆尽力搜罗当地碑铭,认为它们可以补正经传,使史实更加明晰。程晋芳在《朱筠》中说道:“(朱筠)又好金石文字,以为可证佐经传,在秘院启请下郡国各采部内所有钟鼎碑碣,抚印上之,以备甄校事。”余廷灿的《朱侍读学士筠传》云:“(朱筠)又言稽古莫如金石文字,可证经史之讹,所在丛祠野庙,破荒剔藓,聚至千余种。”门人江都汪中在《朱先生学政记》中也讲述到:“(朱筠)搜所部金石遗文,得三百余通,别为《安徽金石志》三卷,拾遗刊谬,俾古事昭晳于真。”朱筠收集著录的《安徽金石志》三卷,至今仍是宝贵的文献资料。

校勘学

朱筠最重要的贡献之一即是访求遗书、校勘和刊刻重要儒家经典。他提倡文字训诂之学,因此主持重新刊刻《说文解字》;朱筠又重视校书一事,遂首倡开设四库全书馆;又因《十三经》文字多有舛讹,朱筠又提倡校正《十三经》,立石太学。孙星衍《笥河先生行状》对朱筠此方面的贡献有详细论述,并造福于安徽、福建诸生,云:“于时皖、闽之士,闻绪言余论,始知讲求根柢之学,四海好学能文者,俱慕从先生游。”首先,在访求遗书方面。朱筠曾多次上书,并提出了搜书和校书的原则,其在《谨陈管见开馆校书折子》中提出了四条原则,曰:“一是旧本、抄本,尤当急搜也;二是中祕书籍当标举现有者,以补其余也;三是著录、校雠当并重也;四是金石之刻,图谱之学,在所必录也。”

朱筠对古籍整理方面有着独特的眼光,具有较高的文献意识。第一,从版本学角度出发,他首先注意到了旧本、抄本的重要性。第二,从辑佚学角度出发,他看到了辑佚散佚之书的重要性。第三,从校勘学角度出发,他将校雠与著录相提并论,足见他对校勘的重视。第四,从收藏学角度出发,朱筠认为金石和图谱也是图书收藏的一个重要组成部分,可证史误。因而朱筠在安徽期间,搜得金石遗文三百余通,命名为《安徽金石志》。朱筠所提出的上述四条访求遗书原则,在他访求遗书的实际行动中也有所体现。如在《遵旨覆奏访求遗书折子》中,朱筠向朝廷汇报了其在主持安徽各地乡试的同时访求遗书的情况。其所访遗书,内容涉及较为广泛,包括小学、经学、数学、地理、史学、诗文集等,但主要还是以儒家经典为主,如《通雅》《古事比》《礼经纲目》《周礼疑义》《周易辨画》等,皆属此类。

朱筠的最大的功绩是促成了《四库全书》的编修。清代统治者自入关后很重视搜集和编纂古代典籍,顺治、康熙、雍正时期就编修了很多书籍。乾隆三十七年(1772年)二月,乾隆皇帝发布谕令《谕内阁著直省督抚学政购访遗书》,又一次征集图书。对此,朱筠上奏《谨陈管见开馆校书折子》,对于搜访、校录书籍提出了四条建议:“旧本抄本尤当急搜”“中秘书籍当标举现有者以补其余”“著录校雔当并重”“金石之刻图谱之学在所必录”,认为要抓紧搜集罕见的旧刻本和抄本,著录与校勘并重,对于金石图谱也要留心搜集。其中,他提到了《永乐大典》的辑佚问题。朱筠在翰林时,常翻阅前明这部《永乐大典》,发现“其书编次少伦,或分割诸书以从其类”,由此“臣请择取其中古书完者若干部,分别缮写,各自为书,以备着录”。翰林院所藏大典中有不少社会上已经失传的珍贵典籍,朱筠奏请组织人员辑录,那么“书亡复存,艺林幸甚!”乾隆皇帝对朱筠的建议很重视,他将这个问题交由军机大臣讨论。军机大臣于敏中等大多官员则赞同朱筠的奏议,力主开馆。

历史评价

  • 乾隆皇帝:朱筠学问文章殊过人。
  • 纪晓岚:学术各门庭,与子平生无唱和,交情同骨肉,俾予后死独伤悲。
  • 支伟成:公博闻闳览,于学无不通。解经宗郑、孔,而兼参宋元诸儒之说。论史宗涑水,而历代诸史亦皆考究贯串,证其同异。为文仿迁、固、渊、云,诗歌出入昌黎、东坡。书法参会六书,有隋以前体格。既著声施早,自年三十许,天下震惊其名者以为宿学耆德,及既见止,爽然自失。为人性质直,坦易无城府。内友于兄弟,外好交游。尤喜奖拔士类。后生小子,一艺之长或未及然者,假借称誉,过于所试,虽得汰评之诮,不自屑也。前后从游几数百人,因材施教,拓越畦畛,比于树艺,由拱把至于百围,咸达其性,靡所矫揉。
  • 张金杰:朱筠在当时可称之为学术巨匠,他在小学、史学、金石、诗文等方面,皆取得了非凡成就。又因其实事求是的治学方法和朴实简洁的文风,从而开启了一个学术流派———乾嘉学派,且成为了“乾嘉学派”的领袖人物,此学派对时人及后来的学者都产生了重要影响。

轶事典故

朱筠自幼患有口吃,其在安徽学政任时,亲为诸生授课,然呐呐吃吃,甚不中听,及散全场惟一纳凉之老农在焉.朱氏亦无愠色。

人际关系

曾祖讳必名,字显之,配白氏,举家迁往大兴,盖在明末清初。祖父讳登俊,官湖广长阳、四川珙县知县,卒官内府中书科中书舍人。元配何氏,生筠伯父;继配冯氏,生筠父;妾李氏,生子早殇。父讳文炳,年十七入籍大兴为诸生。官陕西西安府盏厘县知县,诰赠光禄大夫、太子少保、户部尚书,加一级。母徐氏。曾、祖、考三世,曾祖妣白氏,祖妣何氏、冯氏,先妣徐氏,皆有诰赠。

兄弟四人,堂、垣、筠、珪。皆徐氏出。朱筠在胞兄弟中排行第三,在族兄弟中排行第五。伯兄堂,早年过继至伯父讳文炯家,官江西新建县丞、陕西大荔县丞。仲兄垣,辛未科进士,历官山东济阳、长清二县知县,赐赠奉直大夫、翰林院编修,加三级。弟珪,乾隆戊辰进士,翰林侍读学士。累官至大学士。女兄弟六人。

子二人:长锡卣,字大樽,娶候选州同知天津徐大年女。次朱锡庚,字少白,娶丙戌进士掌广西道监察御史钱塘施学濂女。女子五人,阳湖龚怡、通州魏绍源、天津徐焯、大兴翁树端,其婿也。孙五人。

史料索引

  • 赵尔巽《清史稿·卷四百八十五·文苑传·朱筠传》
  • 孙星衍《朱先生筠行状》
  • 洪亮吉《书朱学士遗事》
  • 余廷灿《朱侍读学士筠传》
  • 朱珪《翰林院编修诰授中议大夫前日讲起居注官翰林院侍读学士加二级先叔兄朱公墓志铭》
  • 章学诚《朱先生墓志铭》
  • 王昶《翰林院编修前日讲起居注官翰林院侍读学士朱君墓表》
  • 姚鼐《朱竹君先生别传》
  • 朱锡庚、朱锡卣《皇清诰授中议大夫翰林院编修前日讲起居注官翰林院侍读学士加二级显考笥河府君行述》
  • 李威《从游记》
  • 汪中《朱先生学政记》
  • 熊宝泰《祭朱竹均先生文》
  • 邵晋涵《朱笥河学士祭文》
  • 钱林《朱筠》
  • 阮元《朱筠传》
  • 李元度《朱竹君先生事略》
  • 江藩《朱笥河先生》
  • 章学诚《朱先生别传》
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