骆宾王(初唐四杰之一)

骆宾王

骆宾王(626年?—687年?),字观光,婺州义乌(今属浙江)人。唐代大臣、诗人,与王勃杨炯卢照邻合称“初唐四杰”。

骆宾王出身寒微,少有才名。永徽年间,任道王李元庆文学、武功主簿,迁长安主簿。仪凤三年(678年),任侍御史,因事下狱,遇赦而出。调露二年(680年),出任临海县丞,坐事免官。光宅元年(684年),跟随英国公徐敬业起兵讨伐武则天,撰写《讨武曌檄》。徐敬业败亡后,骆宾王结局不明,或说被乱军所杀,或说遁入空门。

骆宾王诗歌辞采华赡,格律谨严。长篇如《帝京篇》,五七言参差转换,讽时与自伤兼而有之;短篇如《于易水送人》,二十字中,悲凉慷慨,余情不绝,有《骆宾王文集》传世。

本 名:骆宾王
别 名:骆临海、骆四
字 号:字观光
所处时代:唐朝
民族族群:汉族
出生地:婺州义乌
出生日期:约626年
逝世日期:约687年
主要作品:《为徐敬业讨武曌檄》、《帝京篇》、《畴昔篇》
主要成就:文学创作,为“初唐四杰”之一;随徐敬业起兵讨伐武则天

人物生平

早年岁月

骆宾王出身寒门,其名(宾王)和字(观光)来源于《易经》中的观卦:“观国之光,利用宾于王。”七岁能诗,号称“神童”。相传《咏鹅》就是他七岁时所作。

骆宾王之父官青州博昌县令,死于任所。父死后,他流寓博山,后移居兖州瑕丘县,在贫困落拓的生活中度过了早年岁月。

宦海浮沉

唐高宗永徽年间(650年—655年),骆宾王为道王李元庆府属,受命陈述才能,他耻于自炫,辞不奉命。后拜奉礼郎,为东台详正学士。因事被贬谪,从军至西域,长期守卫边疆。后入蜀,进入姚州道大总管李义军幕僚,平定蛮族叛乱的文檄多出于其手。在蜀时,与卢照邻往还唱酬。

仪凤三年(678年),骆宾王调任武功主簿、长安主簿,又由长安主簿入朝为侍御史,武则天当政,他多次上书讽刺,得罪入狱。狱中作《在狱咏蝉》。

调露元年(679年),骆宾王遇赦被释放。

调露二年(680年),骆宾王出任临海县丞,故世称骆临海。《旧唐书》记载,骆宾王在武则天临朝称制之后,以长安主簿的身份被贬谪为临海丞。弃官游广陵,作诗明志:“宝剑思存楚,金椎许报韩。”

讨武失败

嗣圣元年(684年),武则天废中宗。九月,徐敬业(即李敬业,李勣之孙)在扬州起兵反对。骆宾王为徐府属,被任为艺文令,掌管文书机要,起草《为徐敬业讨武曌檄》。

嗣圣元年(684年)十一月,徐敬业兵败被杀,骆宾王结局不明。

主要影响

诗歌创作

骆宾王作为“初唐四杰”之一,一生著作颇丰,对荡涤六朝文学颓波,革新初唐浮靡诗风,开辟有唐一代文学的繁荣局面作出了贡献,因而成为中国文学史上有影响的人物,长期来受到人们的赞誉。

在初唐四杰中,骆宾王诗作最多,尤擅七言歌行,代表作《帝京篇》为初唐罕有的长篇,当时以为绝唱;还有《畴昔篇》《艳情代郭氏答卢照邻》《代女道士王灵妃赠道士李荣》等也都具有时代意义,往往以嵚崎磊落的气息,驱使富艳瑰丽的词华,抒情叙事,间见杂出,形式非常灵活。明代何景明说初唐四子“音节往往可歌”(《明月篇序》),所指即七言歌行这种诗体。在骆宾王稍后的刘希夷、张若虚,盛唐的李颀、王维高适,中唐的元稹白居易,晚唐的郑谷、韦庄,及至清代吴伟业等人的长篇歌行,都是沿着这条线索发展下来的。

骆宾王的五言律诗也有不少佳作。例如,《在狱咏蝉》,托物寄兴,感慨深微,是脍炙人口的名篇;《送郑少府入辽》,抒写立功报国的乐观战斗精神,格高韵美,词华朗耀,除了全首平仄声调还不协调,律体形式尚未成熟而外,比起杨炯的《从军行》《紫骝马》并无逊色。

骆宾王的绝句小诗,如《于易水送人》《在军登城楼》,寥寥20字中,壮志豪情,激荡着风云之气,颇能见出诗人的个性风格,在初唐绝句中也是不多见的。

骆宾王诗歌特点可从文学内容和文学形式两个角度看。从文学内容角度看,骆宾王的咏物诗强调兴寄,抒发自我,强调所咏之物的精神气格,摆脱了齐梁咏物文字游戏式的写作范式。他曾久戍边城,其边塞诗生动描写西域的景象和亲身经历,抒写初唐士人的进取豪情,突破了南朝诗人“缘题设境”式的写法和低沉消极的格调,深刻影响了盛唐诗人的创作。从文学形式上看,骆宾王的歌行体诗歌也具备重大的开拓意义,或通过抒发兴衰之感,或通过抒发为弱女子打抱不平的侠气,改造传统的帝京、艳情题材的写法,呈现出阔大和昂扬向上的精神风貌。

从齐梁文学走向盛唐文学的发展脉络中,骆宾王是一位承前启后的过渡人物。骆宾王一生处于理想与现实、怀才与不遇的矛盾冲突中,造成了他耿介正直的性格和汲汲进取人生态度,他的诗文中贯注着饱满的激情和强烈的自我意识,这是其作品“刚健”“风骨”的精神气格得以形成的根本原因。

骈文创作

骆宾王的骈文具有“经世致用”的思想内涵、“顺时而行”的人生观念、高尚正直的人格信仰、建功立业的爱国热情、仕途不顺的幽怨之情,呈现出激越昂扬的思想内容与浓郁壮大的艺术风格。

骆宾王的骈文铿锵有力,意象大气昂扬、壮大刚健,坦易自然又“音情顿挫”,有着一股催人奋发、激人前进、积极向上的力量,也有着昂扬激越的情感基调。这种情感基调集中体现在其对于大气昂扬的意象运用上。骆宾王笔下的事物总是大气磅礴,无论什么场景,总带着一股昂扬之气。他会根据表达的需要,选取适当的意象,反复渲染,文笔神采飞扬,气势昂扬激越。如《答员半千书》中,为表达士子应当安贫乐道、守身待时,借用“鲲鹏”这一意象,反复渲染,气势壮大。

骆宾王的骈文抒情意味浓重,他总是将饱满的情感注入骈文之中,不论是求仕之情还是批判之情,在骆宾王的文中总是表现得淋漓尽致。在抒发情感的同时,文辞恳切,又时刻以自我为中心,用大量的笔墨塑造了一个高尚、正直、才学渊博的自我形象。这直白又淋漓尽致的表达方式既使得骆宾王骈文情感充沛,极富感染力,又使得读者有强烈的代入感,起到了引人入胜的作用。

骆宾王的骈文在才华艳发、词采赡富之中,寓有一种清新俊逸的气息。无论抒情、说理或叙事,都能运笔如舌,挥洒自如,比起六朝后期堆花俪叶,一味追求形式之美的文风,有着明显的不同。《为徐敬业讨武曌檄》便是这样的代表作。它以封建时代忠义大节作为理论根据,号召人们起来反对正在筹建中的武周王朝,气势充沛,笔端带有情感。其中“一抔之土未干,六尺之孤何托”二句,颇能激发唐朝旧臣对故君的怀念。

骆宾王的书启文感情真挚、精练简省,一反齐梁骈文感情空洞、用典繁缛的弊病,是对庾信文风的充分继承和有益改造。

历史评价

  • 欧阳修王勃杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名,天下称“王、杨、卢、骆”四杰。
  • 计有功《唐诗纪事》:世称“王杨卢骆”,杨盈川之为文,好以古人姓名连用,如“张平子之略谈,陆士衡之所记”、“潘安仁宜其陋矣,仲长统何足知之”,号为“点鬼簿”。宾王文好以数对,如“秦地重关一百二,汉家离宫三十六”,人号为“算博士”。
  • 魏庆之《诗人玉屑》:骆宾王为诗,格高指远,若在天上物外,神仙会集,云行鹤驾,想见飘然之状。
  • 张逊业《骆宾王文集序》:宾王五言律诗,秀丽精绝,不可易及。然《帝京篇》尤一代绝唱也。
  • 王世贞《艺苑卮言》:①七言歌行长篇须让卢、骆。怪俗极于《月蚀》,卑冗极于《津阳》,俱不足法也。”②卢、骆、王、杨,号称“四杰”,词旨华靡,固沿陈隋之遗,翩翩意象,老境超然胜之,五言遂为律家正始。内子安稍近乐府,杨、卢尚宗汉魏,宾王长歌虽极浮靡,亦有微瑕,而缀锦贯珠,滔滔洪远,故是千秋绝艺。
  • 胡应麟《诗薮》:①卢、骆五言,骨干有余,风致殊乏。至于排律,时自铮铮。②沈、宋前,排律殊寡,惟骆宾王篇什独盛。佳者:“二庭归望断”、“蓬转俱行役”、“彭山折坂外”、“蜀地开天府”,皆流丽雄浑,独步一时。
  • 胡震亨《唐音癸签》:义乌富有才情,兼深组织,正以太整且丰之故,得擅长什之誉,将无风骨有可窥乎!
  • 宋育仁《三唐诗品》:其源亦出阴、何,特能清远取神,苍然有骨,虽才非纯雅,面于胜处见优。存诗甚少,特见一斑,缘在初唐,仍称家数。
  • 丁仪《诗学渊源》:(宾王)诗不减齐梁诸人,而古质不及卢升之。近体如《北眺》《夏日》诸作,立意炼辞,实开盛唐之先路。
  • 鲁迅《南腔北调集·捣鬼心传》:骆宾王作《讨武曌檄》,那“入宫见嫉,蛾眉不肯让人,掩袖工谗,狐媚偏能惑主”这几句,恐怕是很费点心机的了,但相传武后看到这里,不过微微一笑。是的,如此而已,又怎么样呢?声罪致讨的明文,那力量往往远不如交头接耳的密语,因为一是分明,一是莫测的。我想假使当时骆宾王站在大众之前,只是攒眉摇头,连称“坏极坏极”,却不说出其所谓坏的实例,恐怕那效力会在文章之上的罢。

轶事典故

才惊女帝

据《唐才子传》记载,骆宾王起草《为徐敬业讨武曌檄》:“班声动而北风起,剑气冲而南斗平,暗鸣(喑呜)则山岳崩颓,叱咤则风云变色。以此制敌,何敌不摧,以此图功,何功不克。”慷慨激昂,气吞山河。女皇帝武则天读至“一抔之土未干,六尺之孤何托”,惊问是谁写的,有人说是骆宾王所写,武则天感叹道:“有如此才,而使之沦落不偶,宰相之过也!”足见他在政治和文学上的才能,连敌对方面目空一世的武则天,也为之折服。

灵隐续诗

初唐诗人宋之问曾在一个秋日来到杭州灵隐寺,触景生情,信口吟道:“岭边树色含风冷……”这句诗因为是偶然得之,故后面的句子就卡了壳。宋之问边走边思考,走到大雄宝殿门前,忽然听到一个和尚说:“信口吟诗,风光就在嘴边,何苦端着金碗要饭?”宋之问压下火气,和蔼说道:“晚辈愿听教诲。”和尚说:“我为你续上一句,石上泉声带雨秋,你看如何?”此句平仄、对仗、意境和措辞皆佳,宋之问便知道此人不凡。他见灵泉寺背山依水,树木葱茏,花香四溢,想写一首诗《灵隐寺》留作纪念。然而,只想了开头两句“鹫岭郁岩峣,龙宫锁寂寥”,便思路枯竭。于是,他诉说了自己写诗的苦恼。那和尚听罢,稍作思考,便说:“楼观沧海日,门听浙江潮。”顿时,宋之问便灵感一闪,文如泉涌,当夜就一气呵成山水名篇《灵隐寺》。这首山水游记诗写得章法严谨,对仗和谐,字字入画,意境清新,立意高远;其出类拔萃的艺术成就,奠定了宋之问在文学史上的崇高地位。

翌日,宋之问想留下来,拜老和尚为师,虚心请教。不料他已经不知去向。经打听,方知那和尚就是“初唐四杰”之一的骆宾王,因兵败于灵隐寺削发出家。

人际关系

据《骆氏宗谱》记载:“骆氏源于炎帝之后姜姓,炎帝生于姜水,因以为姜。至周,(姜)太公望有子名骆谷者,子孙遂以骆为姓……”东汉章帝建初间,骆雍临因得罪权贵窦宪,为免遭横祸,携妻儿由陕之骆谷迁乌伤(今浙江义乌)。义乌骆姓宗族以雍临公为始迁之祖。

亲属

  • 祖父:骆雪庄,隋朝右军长史
  • 父亲:骆履元,字申佑,号梅所,唐青州博昌县令
  • 母亲:刘氏,刘长史之女

主要作品

唐中宗复位后,诏求骆宾王文,得数百篇。骆宾王诗,最早为中宗时郗云卿所辑10卷,今已佚。后人收集之骆宾王诗文集颇多,明清两朝流行的有4卷本、6卷本和10卷本,所收篇目大致相同,均为后人重辑。清人陈熙晋《骆临海集笺注》后出,最为完善,有中华书局排印本。《骆临海集笺注》辑录骆宾王的诗文有:诗108首,赋2篇,颂1篇,文36篇,要比《全唐诗》及其外编所收的骆诗少。《全唐诗》卷77至79收骆宾王诗共112题130首,其中有些是别的诗人的作品,误系于骆宾王名下。《全唐诗外编》增补骆宾王诗3首,除《怀京邑》五言六韵短排一首可肯定为骆宾王作品外,其他两首尚有争论。如《灵隐寺》五言七韵短排,《全唐诗》就作宋之问诗,《四部丛刊》影印明刊本《骆宾王集》也认为非骆宾王所作。另一首《陇头水》五律,《全唐诗》卷四二作卢照邻诗,但《古今图书集成》作骆宾王诗。

诗歌

  • 咏鹅
  • 至分水戍
  • 在军登城楼
  • 夏日游目聊作
  • 春夜韦明府宅宴得春字
  • 咏怀
  • 望乡夕泛
  • 送费六还蜀
  • 于紫云观赠道士
  • 同崔驸马晓初登楼思京
  • 从军行
  • 至分陕
  • 北眺舂陵
  • 于易水送人
  • 送郑少府入辽共赋侠客远从戎
  • 畴昔篇
  • 途中有怀
  • 渡瓜步江
  • 送郑少府入辽
  • 游兖部逢孔君自卫来欣然相遇若旧
  • 帝京篇
  • 在狱咏蝉
  • 于西京守岁
  • 久客临海有怀
  • 同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首

骈文

  • 讨武曌檄
  • 冒雨寻菊序
  • 与博昌父老书
  • 晦日楚国寺宴序
  • 秋日于益州李长史宴序

人物争议

生年之争

骆宾王的生年,《旧唐书》和《新唐书》以及《唐才子传》等书均未记载,现行的说法则以存疑的方式。有619年、623年、626年、627年、638年(刘开扬说)、640年(闻一多说)、652年多种说法。

结局之争

骆宾王的结局,历来存在争议。《资治通鉴》说他与徐敬业同时被杀,《朝野佥载》说是投江而死,《新唐书》本传说他“亡命不知所之”。孟棨《本事诗》则说:“当(徐)敬业之败,与(骆)宾王俱逃,捕之不获。将帅虑失大魁,得不测罪。时死者数万人,因求戮类二人者,函首以献。后虽知不死,不敢捕送。故敬业得为衡山僧,年九十余乃卒。宾王亦落发,遍游名山。至灵隐,以周岁卒。”

据《酃县志》记载,骆宾王曾在婆婆仙道观避难。骆宾王曾在婆婆仙道观的石壁上刻过一首诗《漫成一首》,诗云:“阿溪世业空,小家各西东。玉盘圆八月,雁落荒野中。从容效范蠡,路漫思屈公。孤蓬从此去,叶飘随秋风。”因久经风雨剥蚀,字迹已经辨认不清。

《潜阳唐夏骆氏宗谱》中有14篇文章提及骆宾王“由灵隐至淤潜(於潜)”,说明骆宾王晚年来到了於潜。於潜民间一直流传骆宾王隐居妙乐寺,死后,灵柩通过天目溪到桐庐,再经兰溪到金华,而后前往义乌。而宗谱只说骆宾王来於潜,却没有隐居妙乐寺记载。於潜老中医周智考证后认为,这是因为寺庙事宜不能入家谱。

《旧唐书·吐蕃传下》记载贞元年间,吐蕃有一个徐舍人自称是“司空英国公五代孙”,有学者推测此人是徐敬猷的后代,并主张骆宾王也一起流亡吐蕃。

后世纪念

狼山骆宾王墓

南通狼山脚下有一处骆宾王墓地。据朱国桢《涌幢小品·骆宾王冢》记载:明正德九年(1514年),南通有一曹姓农民在城北黄泥口挖地时,发现一块刻有“唐骆宾王之墓”的碑石,棺内还有尸骨,遂加以掩埋。清乾隆十三年(1748年),任职南通的刘南庐闻听此事,历经艰难访得骆宾王墓地,遂将其骸骨迁葬于狼山脚下。

骆宾王诗歌奖

2015年,中国作家协会《诗刊》社主办“骆宾王诗歌奖”,骆宾王故乡浙江省义乌市为该奖项的永久颁奖地。“骆宾王诗歌奖”每两年举办一届,每届评出两本华文诗集。

史料索引

  • 《新唐书卷二百一十四·列传第一百二十六·文艺上》
  • 《旧唐书列传第一百四十·文苑上》
  • 《唐才子传》卷一
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