苏味道(唐朝官员、诗人、三苏先祖)

苏味道

苏味道(648年—705年),字守真,赵州栾城(今河北省石家庄市栾城区南赵村)人。唐代官员、诗人。“三苏”先祖。

苏味道九岁能作诗文,少与乡人李峤以文辞齐名,号“苏李”。早年为咸阳尉,吏部侍郎裴行俭奇之,三征突厥引为管书记、监察御史。迁侍御史、凤阁舍人,长寿三年(694年)三月,初居相位,授凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。圣历元年(698年)、长安二年(702年),又先后两次为相。中宗时以亲附张易之兄弟,贬为眉州刺史,卒于任,年五十八。赐冀州刺史。

苏味道善长律诗,熟识台阁故事。与李峤、崔融、杜审言合称“文章四友”。所作诗今存十五首,诗风清正挺秀,绮而不艳,对唐代律诗的定型与发展有积极的推动作用。

本 名:苏味道
字 号:字守真
所处时代:唐朝
民族族群:汉族
出生地:赵州栾城
出生日期:648年
逝世日期:705年
主要作品:《苏味道集》《正月十五日夜》

人物生平

早有文名

唐贞观二十二年(648年),苏味道出生。

显庆元年(656年),苏味道已经能够撰写诗文。

乾封元年(666年),苏味道与同乡李峤同以文辞知名,当时人们称之为“苏李”。后又与李峤、杜审言、崔融并称为“文章四友”。

乾封二年(667年),苏味道在赵州举进士。

总章二年(669年),苏味道进士及第,吏部待选。

初入仕途

咸亨元年(670年),裴行俭为吏部侍郎掌铨选,裴行俭看出苏味道日后大有发展,甚加礼遇,授他县尉之职。

约仪凤二年(677年),苏味道迁任咸阳县尉。

调露元年(679年)六月,裴行俭出兵安西征讨突厥阿史那都支,任用苏味道为管书记,兼监察御史。十一月,裴行俭为定襄道行军大总管,讨突厥,苏味道再次担任管书记。自此年起,至永淳元年(682年)四月,裴行俭去世。苏味道一直在裴行俭军中,任管书记三年多时间。

一路升迁

光宅元年(684年),苏味道在侍御史任上。同年,孝敬皇帝妃父裴居道第二次任左金吾卫将军,寻访才子为他写谢表,就选中了苏味道。苏味道提笔成文,辞理精密,盛传于当代。

垂拱元年(685年),苏味道前往会稽县(浙江绍兴)处置李师旦。

垂拱二年(686年)秋,苏味道为安抚使奉使岭南。作诗《使岭南闻崔马二御史并拜台郎》《九江口南济北接蕲春南与浔阳岸》《始背洛城秋郊瞩目奉怀台中诸侍御》《赠封御史入台》。同年,宋璟向苏味道进呈诗文《长松篇》《梅花赋》,苏味道读后,盛赞其才,宋璟由此而有了名气。

垂拱三年(687年),苏味道迁任春官员外郎。

垂拱四年(688年)十二月,苏味道随武则天拜洛受图,作应制诗《奉和受图温洛应制》。

永昌元年(689年),苏味道迁任考功郎中。

武周天授元年(690年),苏味道迁任凤阁舍人。

初次拜相

长寿三年(694年)三月,苏味道以凤阁舍人,内供奉迁检校凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。在同一日,武后以薛怀义为朔方道行军大总管,苏味道充任行军司马。出塞至朔方击突厥,寻突厥不遇。班师还洛阳。

证圣元年(695年)正月,苏味道以附会内史李昭德,贬为集州刺史。

万岁通天二年(697年)正月,苏味道由集州刺史召拜天官侍郎。

再次拜相

圣历元年(698年)九月,苏味道再拜凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。同年秋,与武三思到嵩山天中寺,作《和武三思于天中寺寻复礼上人之作》。

圣历三年(700年)五月,苏味道从武后游嵩山石淙,作《嵩山石淙侍宴应制》诗。六月,参与编修《三教珠英》,期间写杂咏诗《咏雾》《咏虹》《咏霜》《咏井》《咏石》五首。

大足元年(701年)三月,苏味道坐事下司刑狱,武后赦免之,复位。七月,充按察幽、平等州兵马使。

三度拜相

长安二年(702年)十月,苏味道三拜同凤阁鸾台三品。

长安四年(704年)三月,苏味道因改葬其父侵毁乡田被萧至忠弹劾,贬坊州刺史。同年,迁益州大都督府长史。

眉州去世

唐神龙元年(705年)正月,上元节京城灯影之会,苏味道作《正月十五夜》诗。二月,因亲附张易之张昌宗兄弟,被贬眉州刺史。春夏间,复为益州大都督府长史,未行而去世,时年五十八岁。赐冀州刺史。

主要影响

苏味道对初唐诗坛上刚出现的新诗体———近体诗的构建产生了很大的引导、示范和推动作用,对当时的诗坛有着较深的影响力。《新唐书·艺文志》及《旧唐书·经籍志》均载“苏味道集十五卷”,可惜早已佚。唯《全唐诗》存苏味道诗一卷,共15首。从这些作品中,仍可看出其艺术成就及对新诗体的推动之功。

作为朝廷重臣,苏味道免不了经常陪王伴驾,所以写奉和应制诗是必然的。如《正月十五夜》《嵩山石淙侍宴应制》《初春行宫侍宴应制》等。这些应酬诗虽为歌功颂德之辞,但诗人为了表现自己的学问,很注意写作的技巧性,诗歌显得庄严典雅,体现了正处在上升时期大唐帝国的升平景象和鼎盛气氛。他的代表作《正月十五夜》:

火树银花合,星桥铁锁开。
暗尘随马去,明月逐人来。
游伎皆秾李,行歌尽落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。

这是一首五律,韵脚字为“开”“来”“梅”“催”,在古代诗韵平水韵里,同属灰韵。前三联都是极为工整的对仗,整幅作品平仄亦符合要求。可见诗人近体诗技法非常纯熟。这首诗巧妙生动地描写出长安城的元宵夜景,勾勒出一幅武则天统治下的盛世宏图。

他的另一首应制诗《嵩山石淙侍宴应制》作于圣历三年(700年)。是年五月十九日,武则天率领群臣游石淙(在今河南登封县东南三十里),武氏自制七言一首,同题和者17人,其中12首不合律调。苏味道也献七言一首,完全符合七律要求,可见他的声律造诣确比同时代人精深。这首应制诗还有一个与一般游宴诗显著的不同点,它作于真正的自然山水之中,寓美妙的山水情趣于应制诗中,实际上就是一篇优美的山水景物诗,上承谢灵运,下启盛唐山水诗。

初唐和盛唐时期,唐王朝朝气蓬勃的发展形势激励着无数诗人从军边塞,建功立业。边塞生活是诗人笔下的重要内容。苏味道与初、盛唐许多诗人一样具有立功边塞之志。他曾跟随当时名将裴行俭征西突厥,为掌书记,其诗《单于川对雨二首》足可证他来到边塞从军。诗中的单于川即唐单于都护府属地。《单于川对雨二首》之二:

飞雨欲迎旬,浮云已送春。
还从濯枝后,来应洗兵辰。
气合龙祠外,声过鲸海滨。
伐邢知有属,已见静边尘。

这也是一首五律。用韵、平仄、对仗都合律。诗人在题材上有所开拓,用轻快、洒脱的笔触把景物描写与军事生活结合起来,表达自己对唐王朝抗击匈奴战争的积极态度和守边安民的愿望,表现了乐观、向上的时代精神。

苏味道还用近体诗形式创作一组咏物诗:《咏雾》《咏虹》《咏霜》《咏井》《咏石》。且看其中一首《咏虹》:

纡馀带星渚,窈窕架天浔。
空因壮士见,还共美人沈。
逸照含良玉,神花藻瑞金。
独留长剑彩,终负昔贤心。

诗中注重形象的描绘、用典、藻饰和音律对仗。全诗八句皆对,音律和谐。“纡馀”“窈窕”都是叠韵连绵词,富于乐感。诗人充分运用一系列的诗歌修辞写作技巧,生动地描绘出了“虹”的形象。此时正是五言诗规范、定型之际,这组五言律诗的创作,无疑对律诗的发展起到了一定的推动作用。

此外,苏味道还有部分写景诗如《始背洛城秋郊瞩目奉怀台中诸侍御》,用白描手法生动描绘了洛阳城郊秋日原野景色,给人一种自然、幽美、轻灵的感觉,格调明快,较少藻饰。《九江口南济北接蕲春南与浔阳岸》一诗则呈现出另一幅南国山水风光图,显得雄浑高远,景象阔大,清新流畅。这些诗都采用近体诗的形式,讲求声律和谐,对仗工整。

在初唐诗坛上,苏味道作为政坛显要,凭借其卓越的才华,进行了长期的诗歌创作活动,对于完成初唐新兴的近体诗的定型具有重要意义。近体诗对字句、平仄、对仗、用韵都有严格的要求,形式整齐华美,声调和谐悦耳,内容凝练含蓄。“文章四友”作为宫廷诗人,由于经常应酬,自然选择当时日益为世人所重的近体诗形式从事诗歌写作,既能显示自己的才华,又给人美的享受。与时代较早对近体诗的发展产生过影响的“初唐四杰”相比,他们近体诗的合律比例明显要高。而四友之中尤以苏味道写作近体诗用力最勤,用心最专,且专心致力于五言诗的创作。其他三人都写过一些古体诗,而苏味道全为近体诗,且以五言律居多,其中不乏佳作,如《正月十五夜》就是一首成熟而极具影响力的五律。这样全心全意进行近体诗创作,在诗坛上可谓绝无仅有,这充分说明他在有意识地、积极地推动近体诗的进程。

同时,由于他在政界的地位,进一步促进了近体诗格律形式的完成。与稍后对近体诗作出贡献的“沈宋(沈佺期、宋之问)”相比,苏味道的五律已经成熟,这说明五律的定型已臻完成。故前人将其推动律诗定型之功绩与沈、宋相提并论。

历史评价

  • 唐代、武周时期政治家狄仁杰:臣料陛下若求文章资历 , 则今之宰臣李峤、苏味道亦足为文吏矣。
  • 唐代小说家张鷟《朝野佥载》卷四:苏味道才学识度,物望攸归。
  • 唐代文学家刘肃《大唐新语》卷八《文章》:味道富才华,代以文章著称。
  • 后晋刘昫等撰《旧唐书》:①少与乡人李峤俱以文辞知名,时人谓之苏李。②味道善敷奏,多识台阁故事,然而前后居相位数载,竟不能有所发明,但脂韦其间,苟度取容而已。尝谓人曰“处事不欲决断明白,若有错误,必贻咎谴,但模棱以持两端可矣。”时人由是号为“苏模棱”。③才出于智,行出于性。故文章巧拙,由智之深浅也;行义诡实,由性之善恶也。然则智性禀之于气,不可使之强也。苏味道、李峤等,俱为辅相,各处穹崇。观其章疏之能,非无奥赡;验以弼谐之道,罔有贞纯。故狄仁杰有言曰:“苏、李足为文吏矣。”得非龌龊者乎,模棱之病,尤足可讥。崔融、卢藏用、徐彦伯等,文学之功,不让苏、李,知有守常之道,而无应变之机。规谏之深,崔比卢、徐,稍为优矣。④赞曰:房、杜、姚、宋,俱立大功。咸以二族,谭为美风。苏、李文学,一代之雄。有惭辅弼,称之岂同。
  • 北宋宋祁欧阳修等合撰《新唐书》:①九岁能属辞,与里人李峤俱以文翰显,时号“苏李”。②味道练台阁故事,善占奏。然其为相,特具位,未尝有所发明,脂韦自营而已。常谓人曰:“决事不欲明白,误则有悔,摸棱持两端可也。”故世号“摸棱手”。性友爱。
  • 宋元时期诗论家方回《瀛奎律髓汇评》卷一六:味道,武后时人。诗律已如此健快。古今元宵诗少,五言好者殆无出此篇(指《正月十五夜》)矣。
  • 明朝诗人丁仪《诗学渊源·卷八》:集中诗皆应制之什,未改陈隋旧习。用事典雅,后遂成馆阁一体。至蓄意含情,推事及物,则固唐诗之本色,异于六朝所尚者矣。
  • 清末民国学者宋育仁《三唐诗品》:盛有时名,藻思相称,惟其速达,故入境未宏。旧集阙残,未窥其所木,拟以连篇排比,其源盖出于王筠。初唐之古芳,实梁陈之支派也。“火树银花”,时留俊赏,然丰肌靡骨,无复陈隋。

主要作品

《旧唐书》《新唐书》著录《苏味道集》15卷,今佚。《全唐诗》录存其诗1卷,仅15首(《单于川对雨》是组诗两首)。除《嵩山石淙侍宴应制》一首为七律外,余均五言律诗。

  • 《初春行宫侍宴应制得天字》
  • 《单于川对雨二首》
  • 《正月十五夜》
  • 《咏雾》
  • 《咏虹》
  • 《咏霜》
  • 《咏井》
  • 《咏石》
  • 《奉和受图温洛应制》
  • 《使岭南闻崔马二御史并拜台郎》
  • 《赠封御史入台》
  • 《始背洛城秋郊瞩目奉怀台中诸侍御》
  • 《九江日南济北接蕲春南与浔阳岸》
  • 《和武三思于天中寺寻复礼上人之作》
  • 《嵩山石淙侍宴应制》

轶事典故

模棱宰相

据《卢氏杂记》载:苏味道做了宰相以后,有人问天下方今之事这么多而复杂,相公如何协调治理?苏味道手摸床棱,却并不表态。《唐语林》上也记载,苏味道曾经对别人说:“处理事情不能做明确的决断因为如果发生了错误,就要负责任,做事只要保持模棱两可就行了。”从此以后苏味道就被朝中众官称为“苏模棱”“模棱手”,成语“模棱两可”就是从这里得来的。

友爱兄弟

苏味道与他的弟弟太子洗马苏味玄甚相友爱,苏味玄托付他所办的事如未办成,经常当面指责他,但苏味道对之怡然,不把这当一回事,论者都称扬他这一点。

瑞雪献媚

一年夏历三月,气候反常,下起了大雪。苏味道给武则天写了一个奏章,说现在三月份了还下大雪,真是一个天大的祥瑞,这是老天爷对陛下功绩的肯定。武则天看了龙颜大悦,把苏味道的奏章让各位大臣传着看。大家见皇帝高兴,都不敢表示反对的意见。这时,大臣王求礼站了出来,这个人素来耿直。他大声说道:“隆下,宰相的职责就是辅助皇帝统摄万民,燮理阴阳。现在气候反常,春降大雪,给百姓造成灾害,怎么能说是祥瑞呢?如果三月的雪是瑞雪,那么腊月的雷也可以叫作瑞雷吗?”大臣们听了王求礼最后一句话,都乐了起来。武则天也觉得有趣,笑了笑,并没有处罚王求礼。苏味道自知没趣,赶紧用别的话岔开。

人际关系

东汉顺帝时,冀州刺史苏章子孙定居栾城,世称赵郡苏氏。至唐代显者有苏味道。苏味道于神龙元年(705年)病逝于眉州刺史任上,次子苏份留居眉州(今眉山),眉山始有苏氏。苏洵系苏份第九代孙,苏轼苏辙系苏份第十代孙(即苏味道第十一代孙),其文词署名赵郡苏氏或赵郡苏轼

妻子

  • 裴氏,裴行俭之女

弟弟

  • 苏味玄,官至太子洗马

儿子

  • 苏伷,官至膳部员外郎
  • 苏份,未仕,眉山苏氏之祖
  • 苏倜,官至兖州刺史
  • 苏倇,官至太原府司录参军、职方郎中

女儿

  • 苏氏

后世纪念

墓址

河北栾城

苏味道死后归葬今栾城县冶河镇苏邱村。苏味道墓距县城西北8公里。原墓大致由墓田、墓冢、墓井、墓碑、墓墙五部分组成。墓丘由黄土堆起,墓田方70步,墓底直径15-20米,墓高7-8米,螭首龟肤墓碑九尺,墓地四角分布有4眼砖砌水井,每个井上各有一个小凉亭,每眼水井向坟墓一侧留有水道口,解放后扩建宅基地墓地周边被平毁,墓上建筑物被拆掉,只留有墓丘和四周的古槐、枣树。1999年,栾城县人民政府在原墓址上依唐制重修,墓体封土高4米,直径10米,筑制墓台及四座墓亭、周围白玉栏杆围绕,墓前正中立有《大唐凤阁侍郎同凤阁鸾台平章事苏公味道之墓》石碑。右首立有“眉山发迹”碑。左首立有“三苏发祥”碑。墓基台前立有栾城县人民政府撰刻的《苏味道墓修复碑记》。同年3月,栾城县人民政府确定苏味道墓为县级文物保护单位。7月,石家庄市文物局批准为市级文物保护单位。

四川眉山

在四川眉山修文镇十字卡村的苏东坡家族墓地中,有苏味道墓。2017年12月,当地政府完成了苏味道陵墓的修缮。

碑刻

眉山发迹碑。为纪念“三苏”父子祖籍起自栾城,发迹于眉山这件盛事,明崇祯十一年戊寅(1638年)兵部右侍郎、兼关内总督范志完来栾城视察,题写了“眉山发迹”四字。栾城人将“眉山发迹”四字铭刻于石,立于苏味道墓前,碑身高约四尺余,宽约二尺多,长方底座。清道光间,村民将碑移入城中。先立于龙岗书院门口,后移入县衙孔庙前路南。1996年在栾城中学修建了眉山发迹碑亭。1999年栾城县人民政府以原拓片为样本,重刻此碑,复立于苏邱村苏味道墓前。

研究会

栾城县苏东坡文化研究会,针对栾城东坡祖籍源远流长,三苏文化遗存多,史料性强的特点。1999年6月,由栾城县政府正式批准成立。编辑出版了《苏味道三苏与栾城》《苏味道年谱》《苏味道诗注释》等书籍,修复了苏味道墓,筹建了苏东坡祖籍纪念馆。2008年,出版了书籍《苏味道传与苏姓史话》。2012年,出版了书籍《苏味道诠传》。

祠堂

在四川眉山三苏祠启贤堂内,供奉着苏味道的牌位及画像。在画像之上,有司马光题匾:奕世荣昌。画像两边有中国人民大学教授朱靖华撰写的对联:金生丽水三苏怀乡系赵郡;玉出昆岗眉山发迹源栾城。

史料索引

  • 《旧唐书·卷九十四·列传第四十四》
  • 《新唐书·卷一百一十四·列传第三十九》
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